Ateus e seus trabalhos no mercado literário estão na moda. O grande sucesso atual talvez seja ainda Richard Dawkins, autor de “Deus, um Delírio”.

Agora “Religião para Ateus”, livro de Alain de Botton, incentiva os ateus a retirarem boas coisas observadas nas religiões, descartando Deus. Ou seja, ver o lado positivo sem acreditar numa força superior.

Abaixo, da Folha de São Paulo (15/10/2011), por Vaguinaldo Marinheiro, Pg E1.

ALAIN DE BOTTON DEFENDE QUE DESCRENTES VALORIZEM ASPECTOS POSITIVOS DAS RELIGIÕES

Deus não existe, é uma criação humana para atenuar nosso medo da morte.

Com essa certeza em mente, temos de olhar para as religiões e ver o que elas podem nos ensinar. Não com suas doutrinas, mas com as técnicas que utilizam para divulgar suas mensagens -muitas vezes com o uso das artes- e com o sentimento de comunidade que constroem.

Essa é a tese defendida em 274 páginas por Alain de Botton em seu novo livro, “Religião para Ateus”, a ser lançado na quinta-feira pela editora Intrínseca.

Será esse também o tema das palestras que fará em Porto Alegre (no dia 21 de novembro) e São Paulo (dia 22) dentro do ciclo de conferências Fronteiras do Pensamento.
Botton recebeu a Folha em seu escritório, em Londres, onde escreve, religiosamente, de segunda a sexta.

Esse suíço de 41 anos, autor de livros como “A Arquitetura da Felicidade” e “Como Proust Pode Mudar sua Vida” (que está sendo relançado), tem uma fala mansa, mas dispara críticas contra ateus radicais, universidades e, claro, religiões.

“Quando falo que precisamos pegar alguns aspectos bons das religiões, logo dizem: “e os horrores cometidos pelas igrejas?”. Eu sei dos casos de pedofilia, da Inquisição, da morte de inocentes… Mas essa não deve ser a única conversa sobre esse assunto”, diz.

DISPUTA DESESPERADA

Sobre os ateus radicais, afirma que saíram perdedores em sua disputa desesperada contra as religiões. E nomeia o principal deles: Richard Dawkins, autor de “Deus, um Delírio”.

“Não adianta o Dawkins ficar repetindo que as pessoas são estúpidas por acreditar em Deus. O que ele oferece em troca? A ciência não resolve algumas das necessidades que as pessoas têm: consolo, comunidade, moralidade, compreensão.”

Botton não defende a volta às igrejas. “Isso não vai acontecer. Nunca retornaremos à ideia de que a Igreja terá uma verdade e será construído um muro em volta dela. Somos democráticos não apenas na questão política mas também no campo das ideias. A verdade hoje é múltipla”, afirma.

Qual a solução, então?

Botton acredita que, primeiro, o ser humano precisa admitir que é fraco e necessita de ajuda.

“O mundo liberal criou em nós a ideia de que somos autossuficientes. Não é verdade. Precisamos de ajuda, de aconselhamento. Mas, se alguém nos oferece orientação, repelimos. Dizemos que não precisamos de babás, que não venham nos dar ordens.”

Nesse ponto, ele envereda por mais questões polêmicas. Acha, por exemplo, que os governos estão certos ao tomar medidas contra o tabaco ou o consumo excessivo de gordura.

“Quando anunciam medidas como essas, a mídia liberal faz um escândalo. Diz que estão tolhendo nossa liberdade. Mas as pessoas aprovam. Tenho um amigo fumante que fica feliz quando aumentam o preço do cigarro, pois precisa de ajuda para parar de fumar. Às vezes, é legítimo que as autoridades tomem medidas para impedir que nos façamos mal. As religiões sempre fizeram isso.”

Sobre as universidades, diz que ficaram técnicas demais e não ensinam as pessoas a viver. “Poderíamos ter aulas de como nos relacionar com os outros, por exemplo.”

No livro, Botton usa seu estilo de ensaísta para discorrer sobre vários aspectos religiosos. Trata de obras sacras, de arquitetura, de grandes sermões e de textos como a Torá e os evangelhos.

Uma vez mais, porém, não foge à polêmica. “Há mais sabedoria nos livros de [Marcel] Proust que no ‘Novo Testamento’. É um comentário herético, mas é verdade.”

No entanto, reconhece a diferença de alcance e influência. “Quem lê Proust hoje? Só uma ínfima minoria. Já o ‘Novo Testamento’ continua a vender milhões de cópias.”