Mártir da Caridade, padroeiro dos dependentes químicos e mensageiro da paz durante o Holocausto: esse é o grande São Maximiliano, celebrado neste dia 14 de agosto.

Sua história, extraída de: https://santo.cancaonova.com/santo/sao-maximiliano-maria-kolbe-mensageiro-da-paz-no-holocausto/

SÃO MAXIMILIANO MARIA KOLBE

Rajmund Kolbe nasceu em Zdunska-Wola (Lodz), no centro da Polônia, em 8 de janeiro de 1894, e foi batizado no mesmo dia. A família mudou-se então para Pabianice, onde Raimundo frequentou a escola primária, sentiu um misterioso convite da Virgem Maria para amar generosamente Jesus e sentiu os primeiros sinais de uma vocação religiosa e sacerdotal. Em 1907, Raimundo foi acolhido no Seminário dos Frades Menores Conventuais de São Leopoldo. Em 4 de setembro de 1910, iniciou o noviciado com o nome de Fr. Maximiliano; e, em 5 de setembro de 1911, fez a profissão simples.

Ordenação e Lema de vida

Foi transferido para Roma, onde viveu de 1912 a 1919. Fez a profissão solene em 1º de novembro de 1914. Ordenado sacerdote em 28 de abril de 1918. Uma sólida e segura formação espiritual abriu o espírito de frei Maximiliano a uma aguda penetração e profunda contemplação do mistério de Cristo. Estes sentimentos de fé e resoluções de zelo, que Maximiliano resume no lema: “Renovar tudo em Cristo pela Imaculada Conceição”, estão na base da instituição da “Milícia de Maria Imaculada” (MI).

Polônia e a Milícia da Imaculada

Em 1919, padre Maximilian estava de volta à Polônia onde, apesar de uma grave doença que o obrigou a permanecer durante muito tempo no sanatório de Zakopane, dedicou-se com ardor ao exercício do ministério sacerdotal e à organização da MI. Em 1919, em Cracóvia, obteve o consentimento do Arcebispo para imprimir o “Relatório de Registro” da MI e pôde recrutar os primeiros soldados da Imaculada Conceição. Em 1922, ele começou a publicação de “Rycerz Niepokalanej” (O Cavaleiro da Imaculada Conceição), a revista oficial da MI; enquanto em Roma o Cardeal Vigário aprova canonicamente a MI como uma “Pia União”.

Posteriormente, a MI encontrará cada vez mais adesões entre sacerdotes, religiosos e fiéis de muitas nações. Entretanto, na Polônia, padre Maximiliano obtém a possibilidade de instalar um centro editorial autónomo no Convento de Grodno, que lhe permite publicar “Il Cavaliere” com edição e difusão mais proveitosas para “trazer a Imaculada Conceição aos lares, para que as almas, aproximando-se de Maria, recebam a graça da conversão e da santidade”.

Expansão

Em 1927, padre Kolbe iniciou a construção de uma cidade-convento perto de Varsóvia, a que chamou “Niepokalanów” (Cidade da Imaculada Conceição). Desde o início, Niepokalanów assumiu a fisionomia de uma autêntica “fraternidade franciscana”, pela importância primordial dada à oração, pelo testemunho de vida evangélica e pela vivacidade do trabalho apostólico. Os frades, formados e orientados por padre Maximiliano, vivem em conformidade com a Regra de São Francisco, no espírito de consagração à Imaculada Conceição, e todos colaboram na atividade editorial e no uso de outros meios de comunicação social para o aumento do Reino de Cristo e a difusão da devoção à Santíssima Virgem. Padre Kolbe, autêntico apóstolo de Maria, gostaria de fundar outras “Cidades da Imaculada” em várias outras partes do mundo; mas, em 1936, ele teve de retornar à Polônia para reassumir a liderança de Niepokalanów. 

Guerra

Ele acolhe refugiados, feridos, fracos, famintos, desanimados, cristãos e judeus no convento, a quem oferece todo conforto espiritual e material. Em 19 de setembro, a polícia nazista deportou o pequeno grupo de frades de Niepokalanów para o campo de concentração de Amtitz, na Alemanha, onde padre Maximiliano encorajou os irmãos a transformar a prisão em uma missão de testemunho. Todos puderam regressar livres à Niepokalanów, em dezembro. Em 17 de fevereiro de 1941, padre Maximiliano foi encarcerado na prisão de Pawiak, onde sofreu as primeiras torturas pelos guardas nazistas; e, em 28 de maio, foi transferido para o infame campo de concentração de Oswiipcim.

A presença do padre Kolbe, nos vários quarteirões do campo da morte, foi testemunha da fé do sacerdote, pronto a dar a vida pelos outros; do religioso franciscano, testemunha evangélica da caridade e mensageiro da paz e do bem para os irmãos; do cavaleiro de Maria Imaculada, que confia todos os homens ao amor da Mãe divina. Envolvido nos mesmos sofrimentos infligidos a tantas vítimas inocentes, ele reza e faz rezar, suporta e perdoa, ilumina e fortalece na fé, absolve os pecadores e infunde esperança.

Martírio 

A fé o fez, com extremo entusiasmo de amor, oferecer-se livremente para substituir um irmão prisioneiro condenado, juntamente com outros nove em represália injusta, a passar fome. No bunker da morte, padre Maximiliano fez ressoar com a oração o canto da vida redimida que não morre, o canto do amor que é a única força criadora, o canto da vitória prometida à fé em Cristo. Em 14 de agosto de 1941, véspera da festa da Assunção de Maria Santíssima, faleceu com uma injeção de ácido carbônico. 

A minha oração

“Ao santo amigo da Cruz e de Jesus, que destes sua vida no lugar dos inocentes e a eles dedicou-se todo o tempo, pedimos a graça de crescer nas virtudes da coragem e da defesa dos mais necessitados. Que Nosso Senhor nos eduque nesse mistério do martírio diário. Amém!”

São Maximiliano Kolbe , rogai por nós!

IN ENGLISH –

**Martyr of Charity**, patron saint of addicts, and messenger of peace during the Holocaust: this is the great Saint Maximilian, celebrated on this August 14th.

His story, extracted from: [https://santo.cancaonova.com/santo/sao-maximiliano-maria-kolbe-mensageiro-da-paz-no-holocausto/](https://santo.cancaonova.com/santo/sao-maximiliano-maria-kolbe-mensageiro-da-paz-no-holocausto/)

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### SAINT MAXIMILIAN MARIA KOLBE

Rajmund Kolbe was born in Zdunska-Wola (Lodz), in central Poland, on January 8, 1894, and was baptized on the same day. The family then moved to Pabianice, where Rajmund attended primary school, felt a mysterious invitation from the Virgin Mary to generously love Jesus, and felt the first signs of a religious and priestly vocation. In 1907, Rajmund was accepted into the Seminary of the Conventual Franciscan Friars of Saint Leopold. On September 4, 1910, he began his novitiate with the name of Fr. Maximilian; and, on September 5, 1911, he made his simple profession.

### Ordination and Motto

He was transferred to Rome, where he lived from 1912 to 1919. He made his solemn profession on November 1, 1914. He was ordained a priest on April 28, 1918. A solid and secure spiritual formation opened Fr. Maximilian’s spirit to an acute penetration and deep contemplation of the mystery of Christ. These sentiments of faith and resolutions of zeal, which Maximilian summarized in the motto: **”To renew all things in Christ through the Immaculate Conception,”** are the basis for the institution of the “Militia of the Immaculata” (MI).

### Poland and the Militia of the Immaculata

In 1919, Father Maximilian was back in Poland where, despite a serious illness that forced him to stay for a long time in the sanatorium of Zakopane, he dedicated himself with ardor to the exercise of the priestly ministry and the organization of the MI. In 1919, in Krakow, he obtained the Archbishop’s consent to print the “Registration Report” of the MI and was able to recruit the first soldiers of the Immaculate Conception. In 1922, he began the publication of “Rycerz Niepokalanej” (*The Knight of the Immaculata*), the official magazine of the MI; while in Rome the Cardinal Vicar canonically approved the MI as a “Pious Union.”

Subsequently, the MI would find more and more adherents among priests, religious, and the faithful in many nations. Meanwhile, in Poland, Father Maximilian obtained the possibility of installing an autonomous publishing center in the Convent of Grodno, which allowed him to publish “Il Cavaliere” with more profitable editing and dissemination to **”bring the Immaculate Conception to homes, so that souls, by drawing near to Mary, might receive the grace of conversion and holiness.”**

### Expansion

In 1927, Father Kolbe began the construction of a city-convent near Warsaw, which he called “Niepokalanów” (**City of the Immaculata**). From the beginning, Niepokalanów took on the physiognomy of a true “Franciscan fraternity,” due to the primordial importance given to prayer, the testimony of an evangelical life, and the vibrancy of the apostolic work. The friars, trained and guided by Father Maximilian, lived in accordance with the Rule of St. Francis, in the spirit of consecration to the Immaculate Conception, and all collaborated in the editorial activity and the use of other social communication media for the increase of the Kingdom of Christ and the diffusion of devotion to the Blessed Virgin. Father Kolbe, an authentic apostle of Mary, wanted to found other “Cities of the Immaculata” in various other parts of the world; but, in 1936, he had to return to Poland to reassume the leadership of Niepokalanów.

### War

He welcomed refugees, the wounded, the weak, the hungry, the discouraged, Christians and Jews into the convent, to whom he offered all spiritual and material comfort. On September 19, the Nazi police deported the small group of friars from Niepokalanów to the Amtitz concentration camp in Germany, where Father Maximilian encouraged the brothers to transform their imprisonment into a mission of testimony. They were all able to return freely to Niepokalanów in December. On February 17, 1941, Father Maximilian was imprisoned in Pawiak prison, where he suffered the first tortures from the Nazi guards; and, on May 28, he was transferred to the infamous Auschwitz concentration camp (Oswiipcim).

Father Kolbe’s presence in the various quarters of the death camp was a witness to the priest’s faith, ready to give his life for others; to the Franciscan religious, an evangelical witness of charity and a messenger of peace and goodness to his brothers; and to the knight of the Immaculate Conception, who entrusted all men to the love of the divine Mother. Involved in the same sufferings inflicted on so many innocent victims, he prayed and led others in prayer, endured and forgave, enlightened and strengthened in faith, absolved sinners, and instilled hope.

### Martyrdom

His faith, with an extreme enthusiasm of love, led him to freely offer himself to replace a condemned fellow prisoner, along with nine others in an unjust reprisal, to be starved to death. In the death bunker, Father Maximilian made the song of redeemed life that does not die resound with prayer, the song of love that is the only creative force, the song of the victory promised to faith in Christ. On August 14, 1941, the eve of the feast of the Assumption of the Blessed Virgin Mary, he died from an injection of carbolic acid.

### My prayer

“To the holy friend of the Cross and of Jesus, who gave his life in the place of the innocent and dedicated himself to them all the time, we ask for the grace to grow in the virtues of courage and the defense of the most needy. May Our Lord educate us in this mystery of daily martyrdom. Amen!”

Saint Maximilian Kolbe, pray for us!