O Ceú ganha mais uma pessoa especial nesta 2a feira. Quis o Criador alegrá-lo, e levou até ele a nossa estimada tia Zaira. Na verdade, tia-avó, irmã da minha Vó Nória Barroca e mãe da querida Maria Isabel (a Tata), por tanto tempo diretora da escola Rafael de Oliveira.

A tia Zaira foi uma das pessoas mais simpáticas e doces que conheci na vida. Há tempos não a via, e por tempos não a esqueceremos.

Que descanse em paz na Glória de Deus!

Uma mudança na orientação de marcação de infrações em jogadas de “Mão na Bola” e “Bola na Mão” será colocada em prática na Copa das Confederações-13, a se realizar dentro em breve aqui no Brasil. Não será uma mudança na Regra do Jogo, mas Massimo Bussaca, o atual comandante da arbitragem mundial, alega ser uma nova interpretação aos árbitros sobre lances duvidosos dessa natureza.

Hoje, só se deve marcar infração por uso indevido das mãos na bola se for uma ação deliberada (proposital/intencional). É uma das poucas infrações onde o árbitro não deve avaliar imprudência, nem força excessiva (lembrando que em qualquer outra falta deve se considerar ação imprudente, temerária ou brutalidade). A Regra 12 (infrações e Indisciplinas) diz que:

“Uma das faltas punidas com tiro livre direto é: tocar a bola com as mãos intencionalmente (exceto o goleiro dentro de sua área penal).

Tocar a bola com a mão implica na ação deliberada de um jogador fazer contato na bola com as mãos ou com os braços. O árbitro deverá considerar as seguintes circunstâncias:

– O movimento da mão em direção a bola (e não da bola em direção a mão);

– A distância entre o adversário e a bola (bola que chega de forma inesperada);

– A posição da mão não pressupõe necessariamente uma infração;

– Tocar a bola com um objeto segurado com a mão (roupa, caneleira etc.) constitui uma infração;

– Atingir a bola com um objeto arremessado (chuteira, caneleira etc.) constitui uma infração.”

A novidade é: o árbitro deve avaliar se em determinados lances não houve movimento antinatural dos braços no momento do toque (uma intencionalidade disfarçada de falsa imprudência) ou um risco mal calculado do atleta em que a bola possa bater nos braços, em jogada que se poderia evitar.

Quer um exemplo perfeito para ilustrar? O cruzamento de Bruno Peres interceptado por Paulo André, no último domingo.

Teoricamente, hoje, não seria pênalti, pois Paulo André não faz um movimento deliberado de tocar as mãos e/ou os braços na bola. Portanto, no último domingo, acertou o árbitro. Mas se tal lance fosse durante a Copa das Confederações, deveria ser marcado pênalti, pois, afinal, Paulo André assume o risco da bola bater em suas mãos ao se atirar de tal forma imprudente, numa subjetiva intencionalidade (trocando em miúdos: o atleta sabe que pular daquele jeito pode sim bater em seu braço, e ele não se cuida para evitar o contato).

Para muitos, tal orientação ajudará a justificar alguns pênaltis. Para outros, trará mais confusão ainda!

Gostei do comentário do jornalista Maurício Noriega, que sobre tal orientação comentou no Diário de São Paulo de 21/03/2013, em sua coluna:

“A regra não mudará, mas a interpretação será diferente. Talvez não descomplique, até complique ainda mais, porque a base de tudo continua sendo subjetiva”.

E você, o que você acha dessa mudança? Deixe seu comentário:

Qualquer decisão de campeonato entre dois grandes times costuma ser nervosa. Não foi diferente na Vila Belmiro.

Boa arbitragem no 1^o tempo e Regular atuação no 2^o, com poucos erros no começo da partida, e consideráveis equívocos no transcorrer do jogo. Acertou em alguns lances capitais e errou em outros. Os atletas não queriam colaborar e Ceretta lidou dificultosamente com a situação.

Logo aos 3 minutos, Bruno Peres vai dividir com Emerson. Por baixo, nada foi; por cima, há contato físico sem falta. Emerson, ao sentir o toque, se joga e Ceretta marcou. Errou.

Aos 4 minutos, Fábio Santos mata um contra-ataque santista puxado por Neymar e recebe cartão amarelo. Correto.

Mas muitos atletas não se comportaram bem: por exemplo, aos 17m: Renê Junior vai limpo em Fábio Santos, a mão do santista bate no corinthiano, que ao sentir o contato (não infracionário) desaba, tentando iludir o árbitro. Nada marcou o juiz, corretamente.

A primeira polêmica: aos 22m, Leo cruza a bola e ela bate no braço do zagueiro Gil, involuntariamente. Não foi pênalti, acertou Ceretta.

Um erro importante: aos 23m, Paulo André perde o tempo da bola e acerta a canela de Neymar, na entrada da área. Ceretta se equivoca e manda seguir. Seria falta; erro da arbitragem e na ocasião, “5^a falta coletiva em Neymar”.

30m: falta em Alessandro bem marcada, mas com muita reclamação do treinador Tite, que queria Cartão Amarelo. Aliás, muito falatório nesse momento.

Já aos 32m, outro unfair-play: Emerson perde a bola no ataque e se joga. Ameaçou reclamar mas desistiu. A queda foi canastrã, Ceretta nem teve esforço para tomar a decisão de mandar seguir o jogo.

O último lance difícil do 1^o tempo ocorreu aos 36m: Santos no ataque, bola cruzada de Bruno Peres e novo lance de bola na mão, agora de Paulo André. O zagueiro do Corinthians se joga e a bola bate no braço. Para mim, não foi intencional e sim imprudente, já que o jogador está no alto, fora do chão, desequilibrado, não manifestando um toque deliberado, sem tempo de recolher o braço devido a rapidez da jogada. Acertou o árbitro, já que nos casos de mão só se pode avaliar a intenção.

Já na volta do intervalo, nova polêmica. Aos 47m, Neymar e Paulo André se desentendem. Bate-boca, nervosismo típico de final. Mas com um detalhe: Neymar iniciou a discussão, após abrir o braço desnecessariamente procurando o adversário, sem atingi-lo. Valia o cartão amarelo, lance costumeiramente chamado de “Atitude Inconveniente”. Errou o árbitro. Ali, ele controlaria melhor os ânimos.

Um lance clássico de Cartão Amarelo: aos 60m, novamente falta em Neymar. Edenilson para o adversário após ele driblar dois adversários. Advertência bem aplicada. Confesso que nesta altura havia perdido a conta de quantas faltas Neymar recebeu até aquele momento.

63m: Edu Dracena “apela” e acerta a perna de Paulinho na entrada da área, quando este estava em boa jogada de ataque. Seria falta com cartão amarelo. Errou. O treinador Tite reclamou muito e foi advertido pelo árbitro.

Acertos foram os cartões amarelos aplicados por retardar o jogo, tanto para Cássio e para Romarinho.

Aos 76m, Renê Junior faz falta em Fábio Júnior, com cartão amarelo aplicado corretamente.

Nos minutos finais, fogos de artifício foram jogados em campo pela torcida do Corinthians e a partida paralisada. Ué, não existe proibição da Gaviões da Fiel entrar em campo, além da norma que impede sinalizadores e fogos por parte da FPF?

No último minuto, Arouca segura Pato, que imediatamente abandona a jogada e ganha a falta. Amarelo para o santista, que foi infantil no lance. Pato poderia prosseguir, mas abdicou de continuar no ataque. O santista pagou o preço por tentar pará-lo de tal forma.

Uma observação final: Ceretta sinalizou 4 minutos. Pelas paralisações do jogo (em especial pelos fogos em campo), eu daria mais. Só que na prática o jogo foi quase aos 52minutos! Curioso… não poderia sinalizar o acréscimo do acréscimo (que é assim que funciona)? Ou será que ele travou o cronômetro durante a confusão e depois reinicou o jogo do minuto parado? Se foi isso, errou de novo.

Em suma: no final da partida, quase o jogo foi maior do que o árbitro… Mas se entenda a dificuldade dele e as circunstâncias da sua escalação.

Me recordei da entrevista que Guilherme Ceretta deu à imprensa quando terminava a vistoria no gramado da Vila Belmiro. Questionado sobre o momento ruim dos árbitros de SP, respondeu:

“Ao final da decisão, vocês vão ver o quanto a arbitragem paulista é diferenciada”.

Respeitosamente, não vimos.

Vamos fazer um HangOut?

Próxima segunda-feira, 20/03, 11:00h – no Google Plus
G+ #SegundasdeFutebol

Às 11h, Rafael Porcari (ex-árbitro de futebol e colunista de arbitragem da Rede Bom Dia / Jornal Diário de São Paulo) comentando a arbitragem do final de semana.

Às 15h, Alexandre Pato (Corinthians) e Iniesta (Barcelona) conversando com os internautas.
​
(para participar, crie seu perfil na rede. Participe, fazendo suas perguntas e debatendo).
https://plus.google.com/u/0/events/ctk0n92l79lcf7vqoubqqclomig
https://plus.google.com/u/0/events/c56o92bbvbhsn2df1tq95uetfe8

Dando continuidade aos nossos encontros semanais da Catequese do Sacramento da Crisma na Comunidade Nossa Senhora de Fátima (Bairro Medeiros – Paróquia São João Bosco, Jundiaí/SP), hoje abordaremos: Oração.

ORAÇÃO E COMUNICAÇÃO COM DEUS

Há algumas formas de se aproximar de Deus. Já falamos anteriormente sobre a fé e as boas obras para alcançar a salvação. Hoje falaremos sobre esse combustível que nos garante a fé e impulsiona a prática das boas ações: a oração.

Quando necessitamos de uma maior intimidade com Deus, podemos nos aproximar dEle através da oração. É uma forma eficaz de comunicação com o Senhor. Mas será que temos nos utilizado desse recurso freqüentemente?

Infelizmente, muitas pessoas lembram de fazer suas orações somente quando estão necessitadas de alguma graça. Não deve ser esse o propósito final quando se reza, pois as orações podem ser feitas com vários propósitos. Podemos classificá-las em: oração de súplica, arrependimento, renúncia ou cura, ação de graças e louvor.

Súplica:       É aquela oração em que pedimos a Deus ajuda para a nossa vida. Quando precisamos de saúde, ânimo, união familiar, paciência, ou qualquer outra necessidade, recorremos a Ele em oração. Devemos pedir com confiança, segundo nos diz Jesus em Mateus 21, 22. Mas deve-se tomar cuidado com o que se pede. Algumas pessoas reclamam que pedem a Deus nas orações por uma Graça e não a alcançam. Ora, a causa tem dois motivos: ou não se teve fé suficiente, ou pedimos algo que não se teve fé suficiente, ou pedimos algo que não nos faria crescer; Deus sabe o que é melhor para nós.

Se Deus não nos concede determinado pedido, é porque Ele sabe que esse pedido nos afastaria dEle ou seria prejudicial a nós. Muitas pessoas pedem fortunas, riquezas, status… Acabam-se esquecendo de pedir o dom de amar, perdoar, a serenidade, a fé… Deus sabe de nossas verdadeiras necessidades, embora sejamos muitas vezes mesquinhos e queiramos além do que nos é necessário. Não adianta alongar as orações se o que pedimos não nos será realmente algo que nos santifica. Deus tudo vê (Mt 6, 7-8).

Arrependimento: Cada vez que pecamos, nos afastamos de Deus, embora Deus não se afaste de nós. É através do arrependimento que reconhecemos nossos erros e podemos ser perdoados.

A partir do momento que rezo a Deus para que Ele me perdoe de algum erro, estou fazendo uma oração de arrependimento. E o reconhecimento da pessoa que errou e quer se emendar é bem visto por Deus, pois sua misericórdia é infinita. Deus odeia o pecado, mas ama o pecador. Um exemplo de oração de arrependimento pode ser o ato de contrição: “Meu Deus, eu me arrependo de todo o coração de vos ter ofendido, porque sois tão bom e amável. Prometo, com vossa graça nunca mais pecar. Meu Jesus, misericórdia”.

Renúncia ou Cura: É uma espécie de oração de libertação. Inúmeras vezes, nos vemos limitados por um problema ou por algum trauma ou vício, que nos acaba impedindo de uma maior intimidade com Deus. Às vezes, estamos tão apegados a determinados bens ou nos escravizamos por algum vício, que nos faz impotentes em mudar de vida. As drogas acabam fazendo que a pessoa se torne dependente, e faça da maconha o seu deus. A falta de perdão deve ser colocada também como algo que se queira renunciar. Esse tipo de oração ajuda a nossa purificação para que busquemos a nossa santificação. Reflita Efésios 6, 10-20, onde nos mostra que a oração é, além de cura, uma prevenção.

Ação de Graças:     Talvez a ação de Graças seja esquecida por muitos. É aquela oração de agradecimento por termos alcançado alguma Graça. Nós nos acostumamos a pedir, pedir e pedir, mas dificilmente nos lembramos de agradecer. Quando pedimos um favor a alguma pessoa, dizemos obrigado; porém, esquecemos de dar esse obrigado a Deus. A oração de ação de Graças é importante, pois mostra que somos verdadeiros filhos de Deus, amados, agraciados, e a reza dessa oração deve servir de testemunho para outras pessoas. Tudo o que fazemos e obtemos sucesso, devemos dizer “Graças a Deus”, mostrando que se não fosse pela Sua ajuda, não nos seria possível obter a Graça. Veja Efésios 5, 18-20.

Louvor:        É o reconhecimento de que Deus é o verdadeiro e único Senhor. Os judeus costumavam louvar a Deus por tudo, através dos salmos, pela sua grandeza, pela sua misericórdia, pelo dom da vida. Quando louvamos a Deus, mostramos a Ele nossa gratidão, mas com uma diferença da oração de ação de graças: na ação de graças, se louva por uma graça específica; no louvor, se louva pela providência e pelas atitudes de Deus frente a nossa vida, pelo seu projeto de Salvação, pela nossa redenção por Jesus, pela iluminação através do Espírito Santo. Um exemplo é o salmo 106.

Em que momentos estamos rezando? Com qual frequência?

Podemos diferenciar dois tipos de orações: as formuladas com palavras próprias e as já elaboradas. As duas têm o mesmo valor, embora se caracterizam por formatos diferentes.

– As formuladas com suas próprias palavras são aquelas feitas com intensidade um pouco mais particular, com ênfase nas necessidades individuais, um pouco mais espontânea e mais personalizada. Um grande exemplo é a oração que fazemos ao final da noite, relembrando as coisas boas e ruins que nos aconteceram durante o dia, e acabamos conversando com Deus.

– As orações já elaboradas são as orações mais tradicionais: a Ave-Maria, o Pai-Nosso, o Credo, o Glória; que são fórmulas de se orar. Embora alguns irmãos separados façam críticas a essas orações, foi o próprio Jesus que nos ensinou a orar dessa forma, como o Pai-Nosso (Mt 6, 9-13). Aliás, o Pai-Nosso é uma oração completa, pois conta com louvor, súplica, arrependimento, perdão e ação de graças.

Existem alguns instrumentos que nos ajudam a orar. A reza do terço, por exemplo, é uma forma eficaz.

São 4 os terços rezados: gozosos, dolorosos, luminosos e gloriosos, rezados cada qual no seu dia. A reza dos 4 terços é a reza do rosário. Cada terço é composto por cinco mistérios, que são compostos por um Pai-Nosso, dez Ave-Marias e o Glória. No final do terço se reza a Salve-Rainha. É uma oração que se faz a Deus por intercessão de Nossa Senhora. Mas atenção: nunca devemos recitar essas orações, mas rezar, meditar cada palavra. Se eu rezar as 200 Ave-Marias do rosário e não meditá-las, vou estar rezando sem fé. Preciso prestar atenção em cada palavra que digo, e rezar não com a boca, mas com o coração).

Contemplar cada mistério é meditar toda a realização do plano de salvação de Deus. Os mistérios nos contam toda a anunciação até a ascensão.

O Catecismo da Igreja Católica, no § 2699, nos ensina três outros modos de como se orar: <O Senhor conduz cada pessoa pelos caminhos e maneira que lhe agradam. Cada fiel responde ao Senhor segundo a determinação de seu coração e as expressões pessoais de sua oração. Entretanto, a tradição cristã conservou três expressões principais da vida de oração: a oração vocal, a meditação e a oração mental. Uma característica fundamental lhes é comum: o recolhimento do coração (…).>

Vemos que a oração é um instrumento eficaz no nosso relacionamento com Deus. A nossa relação correta de filhos de Deus deve ser entendida através da parábola do fariseu e do publicano (Lucas 18, 9-14).

Dinâmica:

1        Que tal rescrever o Pai-Nosso com suas próprias palavras?

2        Cada um escreve uma oração particular. É interessante fazer uma experiência de oração com os jovens.